前回、話題にした「キリスト教は役に立つか」という本に共感するところが多かったので、著者の来住神父の
「目からウロコ ミサのあずかり方」という別の本を追加で買ってみた。
「キリスト教は役に立つか」は、教会と接点がない人向けに書かれた本という感じがしたが、 「目からウロコ ミサのあずかり方」 は、 あきらかにカトリック信者向け。
次のような箇所がある。
会衆の積極的参加とは、たとえば、こうゆうことです。
�’惷擇鮨�ばし、姿勢を正す。
�∪蚕駭�読は朗読者を見ながら耳で聞く。
��「アーメン」「神に感謝」など、応答は力強くする。
やる気のなさそうな司祭が司式していると、会衆の意気は上がらないでしょう。それは司祭も同じで、どんよりとした雰囲気の会衆を前にしていると司式する司祭の声にも力が入りません。
「奉仕者としてではなく会衆として出来る事がある」という視点は的を得ている。
典礼憲章の「すべての信者の行動的参加」の意味を拡大解釈して、 毎週の主日ミサで 一般信徒 の「臨時の聖体奉仕者」を 常態化させているような小教区は少なくない。
「そういうことより、もっと基本的な 動作 や 姿勢 はどうなんだ」とあらためて問われているような感じもする。
そういう動作や姿勢という話になると、やはり「跪き」ついては、 来住神父が、どのように感じているかが気になる。
「総則」では、聖別のときにはひざまずくことになっています。素晴らしい出来事を感謝し賛美する姿勢でしょう。しかし日本の司教団は文化に適応させて、「合掌して深く礼をする」ことにしました。
このあとに続く文章はない。
「この変更は疑問に思います。」と書き続けたいと思っているのか
「決められた事に対し従順であるべきです。」と 思っているか は、この文章の留め方ではわからない。
間違っていることでも、司教団が定めたことになると 、踏み込んでは書きにくいのかもしれない。
次のところも印象に残った。
私たちがミサを祝うとき、聖堂全体が深い「祈りの空間」になっていてほしいと思います。それは、たまたま訪問した人にも、教会の子供たちにも「神はおられる」ことを感じさせる宣教的な場となるでしょう。しかしそれを「あの人たちは信仰が深いから」というように、内面だけの問題にしてはならないと思います。司祭（奉仕者）と会衆がそれぞれの役割を果たす、という行動の問題でもあるのです。「祈りの空間」は共に創造するものです。
この文章の内容については、私の体験の中でも「聖体賛美式で、ほとんど土下座に近いほどに跪いて深く頭をさげる人を見た」ときに感じた驚きと重なる内容で、とても共感した。
この本に読むと、ミサへの参加が惰性になってしまっていることに気づき、ミサに与る気持ちを入れ替えようと思う人は少なくないと思う。
「キリスト教は役に立つか」は、教会と接点がない人向けに書かれた本という感じがしたが、 「目からウロコ ミサのあずかり方」 は、 あきらかにカトリック信者向け。
来住神父という人は、きっちりと読者を想定して本を書いている感じがする。
基本的に、カトリック信者であれば、毎週、所属する教会（小教区）のミサに与るが、正直なところミサに与るという事に対し無自覚になってしまう場合（人にもよるだろうが）がある気がする。
この本は、ミサとは何か？ということを解説する本ではなく、カトリック信者は、どのような気持ち、姿勢、態度でミサに与るべきかということを提言する本で、そもそも何故ミサに与るのかという原点に立ち戻りながら、ミサに与る意味意義を再確認させてくれる本になっている。
次のような箇所がある。
会衆の積極的参加とは、たとえば、こうゆうことです。
�’惷擇鮨�ばし、姿勢を正す。
�∪蚕駭�読は朗読者を見ながら耳で聞く。
��「アーメン」「神に感謝」など、応答は力強くする。
やる気のなさそうな司祭が司式していると、会衆の意気は上がらないでしょう。それは司祭も同じで、どんよりとした雰囲気の会衆を前にしていると司式する司祭の声にも力が入りません。
「奉仕者としてではなく会衆として出来る事がある」という視点は的を得ている。
典礼憲章の「すべての信者の行動的参加」の意味を拡大解釈して、 毎週の主日ミサで 一般信徒 の「臨時の聖体奉仕者」を 常態化させているような小教区は少なくない。
「そういうことより、もっと基本的な 動作 や 姿勢 はどうなんだ」とあらためて問われているような感じもする。
そういう動作や姿勢という話になると、やはり「跪き」ついては、 来住神父が、どのように感じているかが気になる。
「総則」では、聖別のときにはひざまずくことになっています。素晴らしい出来事を感謝し賛美する姿勢でしょう。しかし日本の司教団は文化に適応させて、「合掌して深く礼をする」ことにしました。
このあとに続く文章はない。
「この変更は疑問に思います。」と書き続けたいと思っているのか
「決められた事に対し従順であるべきです。」と 思っているか は、この文章の留め方ではわからない。
間違っていることでも、司教団が定めたことになると 、踏み込んでは書きにくいのかもしれない。
次のところも印象に残った。
私たちがミサを祝うとき、聖堂全体が深い「祈りの空間」になっていてほしいと思います。それは、たまたま訪問した人にも、教会の子供たちにも「神はおられる」ことを感じさせる宣教的な場となるでしょう。しかしそれを「あの人たちは信仰が深いから」というように、内面だけの問題にしてはならないと思います。司祭（奉仕者）と会衆がそれぞれの役割を果たす、という行動の問題でもあるのです。「祈りの空間」は共に創造するものです。
この文章の内容については、私の体験の中でも「聖体賛美式で、ほとんど土下座に近いほどに跪いて深く頭をさげる人を見た」ときに感じた驚きと重なる内容で、とても共感した。
この本に読むと、ミサへの参加が惰性になってしまっていることに気づき、ミサに与る気持ちを入れ替えようと思う人は少なくないと思う。
カトリック信者向けの本ではあるけれども、文章表現の豊かな人だから、この本を、どんな人が読んでもそれなりに興味をかきたてられるかもしれない。
２冊の本を読み終えて、
来住神父につぎつぎに関心が湧き、
今度は「禅と福音」という本を、読み始めた。
